【題型分析】

　　綜合分析聯(lián)想類題目

　　【參考答案】

　　這個(gè)人把用來(lái)包裹名貴瓷器的破布、棉絮、廢紙扔掉了，而在運(yùn)送瓷器的過(guò)程中，瓷器碎掉了。這并不僅僅是一個(gè)意外，那些看似在平常沒(méi)有什么作用的破布和碎紙，如果沒(méi)有被當(dāng)做廢物扔掉，那么瓷器裝在充滿保護(hù)的箱子里，也就沒(méi)有那么容易碎掉。破布與珍貴的瓷器相比，它是多么的污穢與暗淡，人們對(duì)它不屑一顧，視為累贅，然而沒(méi)有了它，瓷器卻只能永遠(yuǎn)地化做那點(diǎn)點(diǎn)碎片。此時(shí)，人們才發(fā)現(xiàn)，破布的平凡也孕育著偉大，正是破布暗淡的身軀保證了瓷器在顛簸中閃耀堅(jiān)定的亮光。

　　同樣，我們的社會(huì)也需要這樣的破布、棉絮、紙屑，他們也許正在路邊清掃一夜的零落，他們也許正在大巴上重復(fù)昨日的往返。但正是他們塑造了美麗的城市，默默地如春夜的雨，潤(rùn)物無(wú)聲，平凡而又偉大。

　　河海不擇細(xì)流，方能成其深。正是因?yàn)闆](méi)有拒絕平凡細(xì)流的一次次匯入，方成其偉其闊之勢(shì)。作為年輕人，更是需要全面認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，認(rèn)識(shí)到只有將自己投身到平凡的工作中去，發(fā)揮自己的光和熱，才能保證人民群眾的點(diǎn)滴利益切實(shí)得到保證。只有每個(gè)人堅(jiān)守自己的崗位，才能真正保證一方的穩(wěn)定和諧。

　　【專家點(diǎn)睛】

　　聯(lián)想類試題是觀點(diǎn)類題型的一種衍生，一般答案比較靈活，聯(lián)想到一個(gè)觀點(diǎn)或幾個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論述即可，但是要求與所報(bào)職位相聯(lián)系，即從公共管理的角度開(kāi)展并論證。

　　3. 小孩學(xué)了孔融讓梨的故事，對(duì)老師說(shuō)：“如果我是孔融我不會(huì)讓梨?！崩蠋煼穸怂恼f(shuō)法，你怎么看？

　　【題型分析】

　　綜合分析現(xiàn)象類題

　　【參考答案】

　　如今的小學(xué)生直言不諱在面對(duì)大小不同的梨時(shí)，直言“我不會(huì)讓梨。”答案雖然不是老師心中所愿，但這回答其實(shí)來(lái)自于真實(shí)的想法，也是孩子誠(chéng)實(shí)的表征。

　　老師直接否定了孩子的答案，其出發(fā)點(diǎn)是好的，是想矯正孩子的想法，讓孩子知道應(yīng)該懂得禮讓。孔融讓梨的做法體現(xiàn)了我中華民族以禮為先，于利不爭(zhēng)，謙謙君子的美好德行，歷來(lái)受到社會(huì)和輿論的推崇，也是我們自小學(xué)習(xí)禮儀、孝悌的榜樣，不管在當(dāng)時(shí)的封建禮法社會(huì)還是在兩千多年后的今天，都仍然值得我們學(xué)習(xí)。

　　但是老師對(duì)孩子的片面否定，不僅不利于對(duì)孩子的誠(chéng)信教育，還很可能對(duì)學(xué)生幼小的心靈造成創(chuàng)傷，從此不敢有自己的想法和認(rèn)識(shí)。

　　因此，我認(rèn)為作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思，在教書(shū)育人的前提下，時(shí)刻注意：第一，老師教育學(xué)生應(yīng)該循循善誘，耐心引導(dǎo)，而不是以絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)為標(biāo)準(zhǔn)答案。第二，學(xué)生應(yīng)該被給予自由發(fā)表自己對(duì)某種問(wèn)題的看法的權(quán)力，只要能夠給出支持自己觀點(diǎn)的有力證據(jù)或理由，這個(gè)觀點(diǎn)就可以獲得認(rèn)可。第三，應(yīng)注重多元教學(xué)，我們的社會(huì)和教師不能對(duì)學(xué)生“灌輸”某種個(gè)別信仰或價(jià)值觀念。這樣才有利于學(xué)生開(kāi)發(fā)自我潛力，全面發(fā)展。第四，作為教師應(yīng)避免受固有思維影響，要做到與時(shí)俱進(jìn)，掌握當(dāng)代學(xué)生的思想動(dòng)向，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多從正向引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

　　學(xué)生敢于挑戰(zhàn)讓梨的權(quán)威，讓我們看到了當(dāng)今的教育之困，更警醒我們每個(gè)人對(duì)教育需常懷敬畏之心。

　　【專家點(diǎn)睛】

　　孔融讓梨是傳統(tǒng)的中華美德故事，但是針對(duì)老師否定了現(xiàn)代學(xué)生提出的“不讓梨”的想法，應(yīng)當(dāng)全面辯證的看待，并在此基礎(chǔ)上對(duì)于教育現(xiàn)狀給予反思。

　　4. 一幅漫畫(huà)：一匹馬在原地跑圈，脖子上掛著“千里馬”的牌子。做一個(gè)演講。

　　【題型分析】

　　綜合分析演講類題目

　　【參考答案】

　　每個(gè)人都有夢(mèng)想，但如何才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？漫畫(huà)上的馬也有夢(mèng)想，希望自己能成為一匹“千里馬”，它并不是沒(méi)有行動(dòng)，而是在不斷重復(fù)，在原地跑圈，沒(méi)有突破和進(jìn)步，這樣只能和目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　如果隱射到公務(wù)員這個(gè)行業(yè)，確實(shí)也存在小部分這樣的公務(wù)員，不思進(jìn)取，不求創(chuàng)新，一直重復(fù)自己的工作，不能隨時(shí)代的進(jìn)步去解決人民的新問(wèn)題，不但給公務(wù)員這個(gè)行業(yè)整體抹黑，而且降低了人民群眾心目中政府的公信力，破壞了服務(wù)型政府的建設(shè)。

　　一旦穿上公務(wù)員的制服，我們便不能像漫畫(huà)里的馬與自己掛的牌子那樣名不副實(shí)。這就警示即將成為為人民服務(wù)的公務(wù)員的我們，不但要有踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)的夢(mèng)想，更要有行動(dòng)。這里的行動(dòng)，不僅僅是在“原地繞圈”，而是要不斷的深入群眾，及時(shí)了解群眾所需，與時(shí)俱進(jìn)，用更完善的制度去解決人民的新問(wèn)題。如何才能有更完善的制度？這也就要求我們要突破思維限制，要有所創(chuàng)新，不只看到周圍的一個(gè)小圈，同時(shí)要看到更大的圈。這個(gè)大圈就是我們的百姓。我們要堅(jiān)持走從群眾中來(lái)到群眾中去的路線，發(fā)現(xiàn)人民疾苦，滿足百姓日益增長(zhǎng)的新需求，這樣才能讓人民群眾切實(shí)感受到我們公務(wù)員心為民所系，利為民所謀，而不是掛著千里馬牌子卻原地跑圈的馬。

　　通過(guò)深入開(kāi)展百姓路線并制定出切實(shí)有效的實(shí)際行動(dòng)，百姓肯定會(huì)感受到我們服務(wù)的真心與誠(chéng)意，那么百姓這條“大河”定能載著我們這條小船逐步實(shí)現(xiàn)讓人民幸福生活的夢(mèng)想！