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熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
每日時(shí)評(píng):“禮讓行人”與公交車的角色功能
http://scionofkirkland.com       2012-11-12      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  日前,江蘇無(wú)錫某公交公司,對(duì)特定線路所有員工傳達(dá)了禮讓行人相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。在具體操作中,該標(biāo)準(zhǔn)要求車輛距行人10米左右,公交車必須停車并做出明顯的禮讓姿態(tài)。無(wú)錫公交公司一位負(fù)責(zé)人表示,要做到所有公交線路禮讓行人不現(xiàn)實(shí)。(11月8日《現(xiàn)代快報(bào)》)

  現(xiàn)代城市的交通秩序,大致維系于“規(guī)則”約束下的各方自律。車與人,本就有對(duì)應(yīng)于己的權(quán)責(zé)邊界。在此語(yǔ)境下,所謂“禮讓”一說(shuō),難免顯得矯情。眾所周知,“禮讓”無(wú)關(guān)硬性約束,反倒一副“自我奉獻(xiàn)”的高姿態(tài)。畢竟,公交車并無(wú)天然的“禮讓行人”義務(wù),即便我們時(shí)常聽到類似的“溫馨口號(hào)”。

  “禮讓行人”,當(dāng)然價(jià)值正確。需要追問的只是,若從效率、合理性層面權(quán)衡,此類做法是否真正合宜?須知,公交車終究是“平民的代步工具”,其乘客不過是另一種狀態(tài)的“普通行人”。實(shí)際上,公交車“禮讓行人”的本質(zhì)還是,以增加乘客時(shí)間成本為代價(jià),滿足“步行一族”的一時(shí)便利。此一過程中,“公交車”強(qiáng)行裹挾著一群普通人,在另一群普通人面前上演高尚……糾結(jié),恰在于此。

  最終,公交公司的高姿態(tài),仍需滿車乘客“埋單”?!岸Y讓行人”,并不會(huì)給公交車增加多少成本,卻注定要拉長(zhǎng)乘客的路程耗時(shí):?jiǎn)螐男腥说牧?chǎng)出發(fā),罔顧乘客的實(shí)際觀感,便難以對(duì)“公交車禮讓行人”一事,做出公允的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,我們固然應(yīng)當(dāng)整治公交車橫沖直撞等積弊,卻也不該矯枉過正,乃至犧牲乘客利益,用以表演公交公司的“禮讓”。

  無(wú)錫某公交公司,推出的“禮讓行動(dòng)”,所迎合的當(dāng)然是,人、車關(guān)系總體緊張的現(xiàn)狀。機(jī)動(dòng)車,強(qiáng)勢(shì)占用道路資源,制造各式的污染,早使“無(wú)車族”多有怨聲。加之,時(shí)下紅綠燈系統(tǒng)不健全、“規(guī)則”仍顯力有不逮,的確有必要提倡“車讓人”的新風(fēng)尚。只是須說(shuō)明,此處的“車”多指“私家車”,而不是“公交車”。這是因?yàn)椋败囎屓恕敝荒芑谧栽付菑?qiáng)迫--私家車主,固然是“私車讓人”的決定主體;乘客卻只是“公交車讓人”的被動(dòng)接受者。

  且長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,“規(guī)則”庇佑不至之處,才仰仗民眾的自我互動(dòng)和妥協(xié),才更加依賴道德自覺的力量。解決人、車間的矛盾,總歸要回到,拓展道路資源總量、完善交通規(guī)章的軌道上來(lái)。作為一種補(bǔ)充性努力,“車輛禮讓行人”的倡議,縱使是佳話卻也難以寄望太多。


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