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申論
2012年國(guó)家公務(wù)員考試申論(副省級(jí))參考答案
http://scionofkirkland.com       2011-11-28      來(lái)源:河北公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              
  一、認(rèn)真閱讀材料,回答以下兩道題目(20分)

  1、“給定材料2~6”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下社會(huì)生活中的種種問(wèn)題,請(qǐng)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行概括和歸納(10分)

  要求:準(zhǔn)確、全面、有條理、不起過(guò)250字。

  【參考答案】

  總體上看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下社會(huì)生活中出現(xiàn)了道德水平下降的問(wèn)題。

  具體表現(xiàn):

  一是食品生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題,使用有害添加劑、地溝油等食品安全事件層出不窮。

  二是“陌生人社會(huì)”現(xiàn)象。本能依靠熟人和關(guān)系,對(duì)待陌生人首先選擇不信任。

  三是商業(yè)領(lǐng)域造假。部分唯利是圖的商人聯(lián)合專家共同造假,欺騙消費(fèi)者。

  四是媒體不實(shí)報(bào)道。惡意炒作,錯(cuò)誤引導(dǎo)社會(huì)輿論。

  五是個(gè)別醫(yī)生醫(yī)德下降。收取回扣,從患者身上謀取不正當(dāng)利益。

  六是部分學(xué)校收取好處,收取學(xué)生好處。

  七是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部忽視自身道德建設(shè)。隱瞞事實(shí)、搪塞推諉、虛報(bào)政績(jī),搞政績(jī)工程。

 

  2、“給定資料8”介紹了最近社會(huì)上涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物事跡,某單位黨委決定編印一期《內(nèi)部學(xué)習(xí)資料》宣傳他們的事跡,號(hào)召本單位全體人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),請(qǐng)你為這期《內(nèi)部學(xué)習(xí)資料》撰寫一則“編者按”。(10分)

  要求:概括全面準(zhǔn)確,揭示各位先進(jìn)人物的精神實(shí)質(zhì),200字以內(nèi)。

  【參考答案】

  編者按

  提高公民道德修養(yǎng)是社會(huì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它關(guān)乎著社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和民族振興。

  作為包工頭的孫先生為給農(nóng)民工發(fā)工錢路上遇難,其弟幫助哥哥完成遺愿,這是對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)守;希望小學(xué)徐老師身患重病仍堅(jiān)持于教育崗位并資助孩童,這是愛(ài)心的奉獻(xiàn);“最美媽媽”不顧自身安危果斷營(yíng)救墜落女童,這是善良無(wú)私的流露。他們身上的優(yōu)良品質(zhì)值得每位公民學(xué)習(xí)。

  加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè),黨員干部應(yīng)做好帶頭作用,讓社會(huì)煥發(fā)新的精神面貌。

 

  二、“給定資料5”中提到,某網(wǎng)站曾組織網(wǎng)民進(jìn)行了一場(chǎng)討論。請(qǐng)你根據(jù)“給定資料”,反駁“網(wǎng)民A”的觀點(diǎn)。

  要求:(1)觀點(diǎn)明確,分析透徹,論據(jù)真實(shí)

  (2)語(yǔ)言流暢,層次分明,有說(shuō)服力

  (3)不超過(guò)400字

  【參考答案】

  網(wǎng)民A的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。道德失范的根源在于自律和他律效能失范,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展并無(wú)直接聯(lián)系。

  伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在一些社會(huì)領(lǐng)域確實(shí)如網(wǎng)友A所說(shuō),出現(xiàn)了拜金主義和極端個(gè)人主義的滋長(zhǎng)、蔓延和泛濫的現(xiàn)象,但各地也不斷涌現(xiàn)出講誠(chéng)信、講奉獻(xiàn)、勇敢無(wú)私的先進(jìn)人物,社會(huì)上“講文明樹(shù)新風(fēng)”等志愿服務(wù)精神也詮釋出了民族精神的新內(nèi)涵。所以說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是道德失范的根據(jù)是站不住腳的。

  道德失范的原因有很多。一是道德教化缺失。人們的愛(ài)國(guó)主義情感、集體主義情感需要正確的引導(dǎo),形成良好的道德觀念。二是對(duì)待傳統(tǒng)道德,沒(méi)有做到很好的總結(jié)和揚(yáng)棄。既沒(méi)有繼承傳統(tǒng)道德的優(yōu)點(diǎn),也沒(méi)有避免一些糟粕。三是法律不健全,監(jiān)管不嚴(yán)格。禮法結(jié)合導(dǎo)致不法分子鉆法律的空子,賺取不義之財(cái)。四是在具體領(lǐng)域的實(shí)際管理過(guò)程中,各部門權(quán)責(zé)不清。容易出現(xiàn)“好事人人都管”、“壞事人人管不了”的現(xiàn)象,也給一些違反道德的行為提供了生存空間。

 

  三、“給定材料1”反映的問(wèn)題需要妥善處理,假定你是市政府職能部門的工作人員,領(lǐng)導(dǎo)安排你處理此事,請(qǐng)你提出解決問(wèn)題的具體措施。(20分)

  要求:條理清楚,所提措施具體,有針對(duì)性,不超過(guò)400字

  【參考答案】

  反映的主要問(wèn)題:一是很多行業(yè)存在地下黑加工點(diǎn),非法使用有害食品添加劑;二是加工者利欲熏心且對(duì)添加劑的危害缺乏認(rèn)識(shí);三是地下黑加工點(diǎn)牽涉的相關(guān)職能部門職責(zé)不清、監(jiān)管不力。作為市職能部門工作人員,我將從自律和他律這兩方面著手解決上述問(wèn)題。

  一方面,強(qiáng)化從業(yè)者自律。對(duì)其實(shí)施道德教化,進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,使其人道主義情感及正義感、自尊感等有正確發(fā)展方向,以良好的道德觀念和公德共識(shí)體系為引導(dǎo),良心從業(yè);通過(guò)宣傳添加劑相關(guān)知識(shí)使從業(yè)者對(duì)其危害性有正確認(rèn)識(shí)。

  另一方面,加強(qiáng)他律建設(shè)。一要制定完善《食品安全法》《食品監(jiān)督法》等法律,逐步推進(jìn)食品安全管理法制化;二要成立專門負(fù)責(zé)食品安全的組織機(jī)構(gòu),賦予其職權(quán),統(tǒng)一管理食品安全問(wèn)題;三要明晰工商、質(zhì)監(jiān)、農(nóng)委、公安等單位的權(quán)責(zé);三要依法取締類似地下黑加工點(diǎn),加大對(duì)違法生產(chǎn)商和銷售商的處罰力度,建立完善食品召回制度,加大后期追蹤及監(jiān)察力度。

 

  四、“給定材料7”中講述了農(nóng)婦劉女士和李老太家人之間發(fā)生的一段感人故事,請(qǐng)你以這個(gè)故事為話題,自擬題目,寫一篇文章。(40分)

  要求:(1)結(jié)合“給定資料”,并注意聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際和自身體會(huì)

  (2)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),層次清楚,語(yǔ)言流暢

  (3)總字?jǐn)?shù)800~1000字    

  【參考例文】

  人無(wú)德不立 國(guó)無(wú)德不興

  ——大力加強(qiáng)道德建設(shè) 促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

  中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng),常言道,“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”,強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用。普通農(nóng)婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女,不料路上三輪車側(cè)翻致李老太太傷情嚴(yán)重,對(duì)此,劉女士主動(dòng)提出給予其經(jīng)濟(jì)賠償卻遭對(duì)方家屬四次堅(jiān)決拒絕。這一動(dòng)人故事的背后,折射出的是社會(huì)公德之美,它猶如一股清泉,浸潤(rùn)了我們每一個(gè)人的心田。

  隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)社會(huì)意識(shí)出現(xiàn)多樣化態(tài)勢(shì),人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)。但隨之而來(lái)的各種道德范疇內(nèi)的問(wèn)題卻屢屢出現(xiàn),社會(huì)一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在著。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期,高度重視和大力加強(qiáng)道德建設(shè),顯得尤為重要。

  加強(qiáng)道德建設(shè)需要以教育為根基。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會(huì)生活各領(lǐng)域的深刻變革,人們思想多元多樣多變的趨勢(shì)日益明顯,主流價(jià)值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲社會(huì)道德為代價(jià),道德教育在任何時(shí)候只能加強(qiáng)不能削弱。只有把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為道德教育的主題,融入到整個(gè)國(guó)民教育當(dāng)中,不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方式,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,抓細(xì)節(jié)抓具體,持之以恒,才能推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成,更好地助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。

  加強(qiáng)道德建設(shè)需要法律和制度作保障。德以勸善,法以誅惡。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí),必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo),必須把道德觀念滲透到社會(huì)管理之中,把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中,并通過(guò)法律法規(guī)和各項(xiàng)制度的嚴(yán)格執(zhí)行,扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善,使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺(jué)。惟其如此,人們從善的信心才能得到提升,整個(gè)社會(huì)的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

  加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起。國(guó)家者,積人而成。遵守社會(huì)主義道德既是覺(jué)悟、也是義務(wù),道德大廈的建設(shè)需要每個(gè)社會(huì)成員添磚加瓦。全社會(huì)都要講公德,只有人人修身自律,躬行實(shí)踐,才能積小流而成江海,積小善而成大德,富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)道德榜樣的宣傳,辯證吸取中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)道德精華,去其糟粕,才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì),提高中華人民的整體素質(zhì)。

  康德曾說(shuō):“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂上燦爛的星空?!毕嘈烹S著公民道德建設(shè)的大力提倡,我國(guó)公民道德建設(shè)會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展,社會(huì)主義精神之花必將燦爛綻放,吾國(guó)必將長(zhǎng)治久安。 



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