片段閱讀類題型是行測(cè)考試中言語理解與表達(dá)模塊中一個(gè)重要的題型。閱讀量大,提問方式靈活等是此類題型的重要特點(diǎn)。很多考生反映在做片段閱讀類題型的時(shí)候,雖然覺得難度并不是很大,但常常覺得此部分因題量大,做題時(shí)間難以壓縮,且很多時(shí)候,本以為正確的答案卻是錯(cuò)誤的,抓不住備考重點(diǎn),因此也讓大家覺得比較苦惱。
在公務(wù)員考試行測(cè)片段閱讀主要考察的題型是主旨觀點(diǎn)題,它的問法又以“……意在說明/強(qiáng)調(diào)”等居多,大多數(shù)在做這種題的時(shí)候都習(xí)慣性的往前再推一步以此來猜測(cè)作者的主旨,這就使得選項(xiàng)中的對(duì)策句往往成為了大家的首選答案。誠(chéng)然,有很多題目的答案的確是對(duì)策句,但并不是說對(duì)策句就一定是答案。河北公務(wù)員考試網(wǎng)(scionofkirkland.com)告訴大家對(duì)策句常見的三大陷阱。
一、過于絕對(duì)
【例2】早在1990年第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車,但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離。究其原因,電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單,而是一個(gè)龐大的研究課題,僅車用電池就存在電池容量,存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問題。此外,用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后,車身設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)系統(tǒng)、電器系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決這一系列問題,需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。
這段文字意在說明:
A.電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池的問題
B.電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日
C.電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向
D.電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力
【解析】這一題的陷阱選項(xiàng)是D選項(xiàng)。因?yàn)榇蠹以诳吹叫形拿}絡(luò)中,會(huì)看到最后一句的確寫到了解決問題的對(duì)策“解決這一系列問題,需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”,這個(gè)和D不正好對(duì)應(yīng)上了么?是,最后一句是對(duì)策句,也很重要,但是D在同義表述的過程中表達(dá)正確了么?其實(shí)不然。因?yàn)槲闹性闹皇钦f解決問題需要有廠家的研發(fā)能力,這只是必要。而選項(xiàng)D說要解決問題取決于研發(fā)實(shí)力,這兩個(gè)詞明顯是兩層意思。D過于絕對(duì),所以錯(cuò)誤。既然D不對(duì),又沒有其他選項(xiàng)來表達(dá)這層對(duì)策句的意思,那只好找總結(jié)問題的選項(xiàng),而B選項(xiàng)就是總結(jié)問題的,所以本題答案為B。
二、脫離主題
【例3】有人說,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色,以取得更大、更多利潤(rùn)為做事原則;而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí),經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號(hào)、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤(rùn)最大化等規(guī)則,但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng),道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中,兩者難以清晰地割裂開來。
這段文字意在表明( ) 。
A.社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性
B.在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的
D.社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在互相滲透
【解析】首先分析文段,發(fā)現(xiàn)最后一句是重點(diǎn)句“但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng),道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中,兩者難以清晰地割裂開來”。很明顯,這句話重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)道德原則會(huì)滲透在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,二者難以清晰割裂的。選項(xiàng)A的主題是社會(huì)性,很明顯脫離了主題。選項(xiàng)題強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)各領(lǐng)域,很明顯,不包含主題。選項(xiàng)B也是很強(qiáng)大的干擾項(xiàng),但大家要發(fā)現(xiàn),重點(diǎn)句是強(qiáng)調(diào)道德領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域間關(guān)系密切的,而B選項(xiàng)的這種需要兼顧,其實(shí)并不能證明二者的關(guān)系,它也脫離了主題。選項(xiàng)C說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里道德作用是必然存在的,這句話恰恰是文中倒數(shù)第二分句的意思,所以本題答案為C。
三、違背常識(shí)
【例1】據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定,失業(yè)完全無收入者,每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人,除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以外,房租減收,用水、看病免費(fèi),市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免,以下減半,若有未成年的子女,還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條,足以維持基本的生活,根本無需上街去流浪。
這段文字意在說明( )
A.日本社會(huì)保障制度的完善
B.日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)
C.日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容
D.日本沒有流浪者的原因
【解析】文中的最后一句是明確告訴我們“根本無需上街去流浪”,是為了說明日本社會(huì)保障制度的完善的。這一題的陷阱是D選項(xiàng),因?yàn)榘凑兆詈笠痪湓挼囊馑?,D不正好對(duì)了么?其實(shí)大家想想常識(shí),日本怎么可能沒有流浪者呢?這明顯違背了常識(shí)世界各地都是有流浪者的,而且文中只是說根本無需流浪,沒說不可以流浪,所以還是有可能有流浪者的,D的表述本身就是錯(cuò)誤的。所以本題答案為C。
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