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考試公告
河北省考申論作文如何寫好開(kāi)頭結(jié)尾?方法來(lái)了
http://scionofkirkland.com       2023-07-18      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  申論作文的開(kāi)頭好比“鳳頭”,鳳的頭部美麗俊俏、引人注目,作文的開(kāi)頭亦是如此,作文開(kāi)頭的好壞直接決定了考官對(duì)整篇文章的整體感覺(jué)。此外,申論作文的結(jié)尾能起到點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文等作用,好的結(jié)尾如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三。本文河北公務(wù)員考試網(wǎng)(scionofkirkland.com)將為大家介紹一下申論作文開(kāi)頭和結(jié)尾的寫作方法,并結(jié)合申論熱門話題,列舉一些開(kāi)頭和結(jié)尾供大家賞析。


  開(kāi)頭和結(jié)尾的基本寫法


  開(kāi)頭的寫法


  文章開(kāi)頭的作用是突出主題,引出觀點(diǎn)。文章開(kāi)頭的一般思路是:背景鋪墊、引出主題,點(diǎn)明或闡釋主題,引出文章后續(xù)觀點(diǎn)。那么,如何讓開(kāi)頭從“蕓蕓眾生”中脫穎而出,從一個(gè)“大眾臉”成為一個(gè)“明星臉”?下面,我們就來(lái)介紹幾種比較常見(jiàn)的開(kāi)頭寫法:


  1.闡釋式


  闡釋式開(kāi)頭,就是在一篇文章的寫作過(guò)程中,其主題如果是一個(gè)相對(duì)比較抽象的概念,那我們首先需要對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行一個(gè)集中的闡釋,讓主題由抽象變得具體起來(lái)。如:


  信用,一般指“誠(chéng)信”。但若對(duì)“信用”做更深入的解讀,則有“信”與“用”兩層意思?!靶拧奔凑\(chéng)信,是一種道德品質(zhì),也是一種制度和規(guī)則;“用”是一種方法,也是一種證明信的憑證。“信”與“用”相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一,二者能形成良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的高度統(tǒng)一。因此,我們要建立社會(huì)誠(chéng)信體系,并利用其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、優(yōu)化政府管理。


  2.評(píng)論式


  評(píng)論式是指如果命題方式是在題干中給出一個(gè)觀點(diǎn)讓我們進(jìn)行評(píng)價(jià),或者文章給出的畫(huà)線句子本身有誤,這種情況下我們都需要在文章的首段點(diǎn)出對(duì)它的看法。如:


  如果要用一個(gè)字來(lái)形容現(xiàn)代人的生活和工作節(jié)奏,那就是“快”。在“快”字背后,則是看似無(wú)休止的工作、沒(méi)完沒(méi)了的應(yīng)酬、停不下來(lái)的購(gòu)物……很多人都想從這“煩瑣”的生活中抽身,過(guò)上簡(jiǎn)單但更有意義的生活,卻是求之而不得。就連已故的蘋果掌門人喬布斯也曾說(shuō):“保持簡(jiǎn)單,比復(fù)雜還難?!睂?duì)此,我深表贊同。但是我仍然認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)讓自己生活得更加“簡(jiǎn)單”。


  3.總結(jié)式


  總結(jié)式的開(kāi)頭指的是在文章的首段中將文章寫作的主要觀點(diǎn)進(jìn)行羅列,讓文章開(kāi)頭內(nèi)容更加豐富。對(duì)于總結(jié)式開(kāi)頭,總觀點(diǎn)一般是對(duì)策表述,問(wèn)題、原因、意義等表述可作為背景性內(nèi)容,置于觀點(diǎn)之前。如:


  “求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!被鶎?,是國(guó)家發(fā)展的根本?;鶎庸珓?wù)員要承擔(dān)起基層社區(qū)、農(nóng)村穩(wěn)定和發(fā)展的任務(wù),將黨和國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)落地實(shí)踐。這就要求大家“長(zhǎng)本事,擔(dān)難事”,既有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)又能擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),基層公務(wù)員應(yīng)全面提高自身素質(zhì)能力,改善作風(fēng),勇于擔(dān)當(dāng),攻堅(jiān)克難。


  結(jié)尾的寫法


  1.總結(jié)式


  總結(jié)式結(jié)尾即把文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)行重述。這種寫法可以提高文章重要觀點(diǎn)的“出鏡率”。


  如:在當(dāng)前個(gè)別群眾對(duì)一些基層政府存在信任危機(jī)的情況下,“真”顯得尤其重要。政府要用“真”換取群眾的“信”?!熬\(chéng)所至,金石為開(kāi)”,只要念好“真經(jīng)”,用真心去體諒群眾,用真情去感化群眾,用真話去說(shuō)服群眾,就沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題!


  2.展望式


  展望式是指通過(guò)對(duì)未來(lái)的美好憧憬來(lái)鼓舞人、激勵(lì)人、號(hào)召人。其特點(diǎn)是顯得信心滿懷,鏗鏘有力。如:團(tuán)結(jié)就是力量,這是一個(gè)亙古不變的道理,尤其是在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天更為適用。企業(yè)與企業(yè)之間,國(guó)家與國(guó)家之間,雖然有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,但更多的是一種合作關(guān)系。相信只要我們的企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)家與國(guó)家之間攜手共進(jìn),就一定可以開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更加美好的明天!


  3.呼吁號(hào)召式


  呼吁號(hào)召式是指在結(jié)尾的時(shí)候發(fā)出呼吁、號(hào)召。這種表達(dá)方式可以增強(qiáng)文章的感染力。


  如:“戒尺”與“底線”,可以折射出一個(gè)人的品格、企業(yè)的良心、政府的責(zé)任,更能反映出人類對(duì)于自然、生命的敬畏?!敖涑摺迸c“底線”,是做事時(shí)對(duì)“度”的把握,對(duì)規(guī)章制度的遵守,在新時(shí)代下,也自然涵蓋著對(duì)環(huán)境的重視。希望每一個(gè)人都能做到心有“戒尺”,行有“底線”。


  4.補(bǔ)充式


  補(bǔ)充式結(jié)尾是指在結(jié)尾補(bǔ)充正文未提及的觀點(diǎn)。這種結(jié)尾方式的高明之處就在于可以把前文沒(méi)寫到的觀點(diǎn)補(bǔ)在后面,告訴閱卷人自己的觀點(diǎn)很全面。如:除此之外,我們還應(yīng)該進(jìn)行一些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,完善基層文化相關(guān)資源,才能保證農(nóng)村教育的公平。


  開(kāi)頭和結(jié)尾賞析


  ★社會(huì)治理類


  1.開(kāi)頭賞析


  王弼說(shuō):“物無(wú)妄然,必由其理?!边@句話指出了事物的發(fā)展不是毫無(wú)根據(jù)的,有其自身的規(guī)律和本性。社會(huì)治理亦當(dāng)循其理,善用慧。社會(huì)治理有效,才能使社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、國(guó)家大治安寧、人民安居樂(lè)業(yè),為經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。因此,社會(huì)治理既要遵守自然規(guī)律,堅(jiān)持人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,也要遵循社會(huì)歷史規(guī)律,比如文化發(fā)展、城市建設(shè)等。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭圍繞“社會(huì)治理”這一主題展開(kāi)。首先,引用古語(yǔ)并進(jìn)行釋義,指出了事物發(fā)展有其自身規(guī)律;其次,引出主題“社會(huì)治理”,并強(qiáng)調(diào)社會(huì)治理應(yīng)遵循其理;再次,分析了社會(huì)治理有效的意義;最后,總結(jié)了我們應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)治理,亮明文章觀點(diǎn)?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  在新形勢(shì)下,我們要遵循、順應(yīng)、把握規(guī)律,傳承順“勢(shì)”而為的“治”慧,將其運(yùn)用到社會(huì)治理的方方面面,才能不斷提升治理效能,滿足人民群眾的發(fā)展需求,從而實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的雄偉目標(biāo)和中華民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖!


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣了“社會(huì)治理”這一主題,并闡述了深遠(yuǎn)意義,體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)美好的憧憬?!?/p>


  ★基層治理類


  1.開(kāi)頭賞析


  這是一個(gè)最好的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮;這是一個(gè)最壞的時(shí)代,權(quán)責(zé)不清、治理混亂、環(huán)境污染……傳統(tǒng)行政式的社區(qū)管理方式,讓管理者疲于奔命,讓參與者怨聲載道,核心問(wèn)題在于社區(qū)治理格局的畸形。隨著城市化進(jìn)程加快,基層社區(qū)的情況愈加復(fù)雜多變,基層治理難度陡然上升,依靠傳統(tǒng)治理模式舉步維艱。


  黨的十九大報(bào)告中指出,加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。告訴世人,在社區(qū)這個(gè)“小世界”中,打造一個(gè)最優(yōu)的時(shí)代,需政府調(diào)控、社區(qū)架橋、個(gè)人參與,共享、共建、共擔(dān)。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭分為兩個(gè)自然段,內(nèi)容全面、銜接自然,且都是緊扣“基層社區(qū)治理”這一主題展開(kāi)的。第一段介紹了時(shí)代背景,以及傳統(tǒng)社區(qū)治理模式面臨的困境;第二段引用十九大報(bào)告的內(nèi)容,引出了基層社區(qū)治理的對(duì)策,即文章核心觀點(diǎn)。】


  2.結(jié)尾賞析


  古人云:“圖垂成之功者,如挽上灘之舟,莫少停一棹?!鄙鐓^(qū)治理關(guān)系到群眾的切身利益,且并非一朝一夕之功,任重而道遠(yuǎn)。因此,需要社會(huì)各界攜起手來(lái),才能提高治理效率,讓社區(qū)和諧之花充分綻放!


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣了“基層社區(qū)治理”這一主題,并發(fā)出了呼吁號(hào)召,增強(qiáng)了文章感染力?!?/p>


  ★經(jīng)濟(jì)發(fā)展類


  1.開(kāi)頭賞析


  在這片充滿希望的田野上,大有可為的熱土上,發(fā)展始終是每個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵詞,而經(jīng)濟(jì)則是衡量發(fā)展水平的重要指標(biāo),是一切發(fā)展的基礎(chǔ)與保障。大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算,人臉識(shí)別、在線支付……,我們?cè)?jīng)期待的,渴望的,都照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化轉(zhuǎn)型,綜合國(guó)力的增強(qiáng)提升……這些都在向全世界昭示著我國(guó)經(jīng)濟(jì)“乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”的洶涌氣勢(shì)。但國(guó)際發(fā)展時(shí)局瞬息萬(wàn)變,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨新的挑戰(zhàn)與困境。想突破重重阻礙,贏得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán),樹(shù)立經(jīng)濟(jì)自信,要善于著眼當(dāng)下的時(shí)局,看到眼前靜態(tài)的“形”,更要心系長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái),勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,蓄勢(shì)謀勢(shì)、求變應(yīng)變,抓住長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“勢(shì)”。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭是緊扣“經(jīng)濟(jì)底氣”這一主題展開(kāi)的。首先,開(kāi)頭第一句話點(diǎn)出了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這一話題,做到了主題明確。其次,從時(shí)代背景、成績(jī)、問(wèn)題等層面,對(duì)“經(jīng)濟(jì)底氣(自信)”這一主題進(jìn)行了分析闡述,做到了解題深刻。此外,使用了“但”“要……更要……”等關(guān)聯(lián)詞,使語(yǔ)言表達(dá)有邏輯性。】


  2.結(jié)尾賞析


  “正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔?!被赝^(guò)去,無(wú)論中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,都能一路披荊斬棘、自信滿滿。只要我們善于積勢(shì)蓄勢(shì)謀勢(shì),把握眼前的“形”,更勇于識(shí)變求變應(yīng)變,積極開(kāi)拓創(chuàng)新,看到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“勢(shì)”,就會(huì)在危機(jī)中孕育新機(jī),于變局中廣開(kāi)新局。


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣“經(jīng)濟(jì)”方面的話題,并從眼前的“形”和長(zhǎng)遠(yuǎn)的“勢(shì)”這兩個(gè)層面總結(jié)了觀點(diǎn),提高了文章重要觀點(diǎn)的“出鏡率”。】


  ★時(shí)代潮流類


  1.開(kāi)頭賞析


  這是一個(gè)美好的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民富裕、國(guó)家興旺,各行各業(yè)日新月異、一日千里;這是一個(gè)迷失的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓一些人沉迷于個(gè)人享樂(lè)、感受、欲望中不能自拔而迷失方向;這是一個(gè)失衡的時(shí)代,當(dāng)發(fā)達(dá)地區(qū)的城市金迷紙醉時(shí),一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村依然生活困苦。


  作為時(shí)代之子,我們需要回應(yīng)時(shí)代關(guān)切,緊跟時(shí)代浪潮,關(guān)注現(xiàn)實(shí)、社會(huì)、他人、生命,提升個(gè)人生命層次境界,跟隨時(shí)代步伐,恪盡職守,愛(ài)崗敬業(yè),利國(guó)利民,把個(gè)人的追求和國(guó)家人民的利益結(jié)合起來(lái),擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的歷史使命。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭分為兩個(gè)自然段,內(nèi)容深刻、過(guò)渡自然、觀點(diǎn)全面,且都是緊扣“順應(yīng)時(shí)代潮流”這一主題展開(kāi)的。第一段從三個(gè)層面介紹了筆者對(duì)這個(gè)時(shí)代的理解,引出主題詞的同時(shí),闡述了時(shí)代的利弊;第二段論述了順應(yīng)時(shí)代潮流的對(duì)策,即對(duì)文章主要觀點(diǎn)進(jìn)行了羅列總結(jié)?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),越是在這個(gè)時(shí)候,越要用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待我國(guó)發(fā)展。只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動(dòng)求變,共享互生,才能始終立于時(shí)代潮頭,這是歷史發(fā)展的深刻結(jié)論。接下來(lái),相信只要我們以?shī)^斗者的姿態(tài),緊隨時(shí)代,就終將走出一個(gè)與人民共享增益的美好未來(lái)!


  【結(jié)尾的賞析:結(jié)尾引用習(xí)總書(shū)記的講話,回扣了“順應(yīng)時(shí)代潮流”這一主題,最后對(duì)未來(lái)進(jìn)行了展望?!?/p>


  ★中國(guó)精神類


  1.開(kāi)頭賞析


  中國(guó)精神是中華民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,為中華民族的傳承發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。中國(guó)精神不是抽象的、理論性的,而是通過(guò)歷史事件生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,通過(guò)人物事跡鮮明刻畫(huà)出來(lái)的。因?yàn)橹袊?guó)精神,中華民族在一百多年屈辱的近代史上沒(méi)有倒下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民成立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立;因?yàn)橹袊?guó)精神,無(wú)數(shù)個(gè)“改革先鋒”敢闖敢試,探索出一條中國(guó)特色的改革道路,實(shí)現(xiàn)了人民富裕。


  中國(guó)精神永不褪色。十九大指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。我們面臨著新的時(shí)代環(huán)境、社會(huì)環(huán)境,面對(duì)著各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)愈加復(fù)雜,人民群眾對(duì)美好生活的需要日益提高,這就更需要我們挖掘中國(guó)精神,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,為國(guó)家繁榮富強(qiáng)輸出強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。


  【開(kāi)頭的賞析:開(kāi)頭分為兩個(gè)自然段,內(nèi)容深刻、全面,且都是緊扣“中國(guó)精神”這一主題展開(kāi)的。第一段對(duì)中國(guó)精神的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋,并進(jìn)一步論述中國(guó)精神的重要作用,引出主題;第二段通過(guò)十九大報(bào)告內(nèi)容簡(jiǎn)述新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn),并引出對(duì)策,弘揚(yáng)中國(guó)精神,點(diǎn)明了文章核心觀點(diǎn)?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  習(xí)近平總書(shū)記指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。只有將個(gè)人理想同民族夢(mèng)想統(tǒng)一起來(lái),不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,就一定能匯聚13億多中國(guó)人民的磅礴偉力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。


  【結(jié)尾的賞析:結(jié)尾通過(guò)習(xí)總書(shū)記講話內(nèi)容,回扣主題“中國(guó)精神”,并對(duì)未來(lái)進(jìn)行了展望?!?/p>


  ★艱苦奮斗類


  1.開(kāi)頭賞析


  “草木蔓發(fā),春山可望”,從靠天吃飯到產(chǎn)業(yè)脫貧,變的不僅是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民的生活、農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也是聽(tīng)天由命向自力更生轉(zhuǎn)變的觀念。這些“變化”的背后,則是“不變”的支撐。這種“不變”就是共產(chǎn)黨人服務(wù)為民的信念,是基層干部扎根一線的情懷,更是千千萬(wàn)追夢(mèng)人的拼搏底色。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭是緊扣“變與不變”這一主題展開(kāi)的。首先,解釋了“變”的內(nèi)涵,即發(fā)展現(xiàn)狀;其次,指出了“變與不變”的關(guān)系,即“變是因?yàn)椴蛔儭保鹤詈笾赋隽恕安蛔儭钡膬?nèi)涵,即基層干部堅(jiān)定的信念、努力的拼搏,從而亮出文章觀點(diǎn)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,邏輯性強(qiáng)。】


  2.結(jié)尾賞析


  “趕考”之路是一條闖關(guān)路,這路并非坦途。面對(duì)成績(jī),我們不能驕傲,面對(duì)挑戰(zhàn),我們不能退縮。我們要肩負(fù)時(shí)代重任,為努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗不止!


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣了“趕考”這個(gè)主題,并總結(jié)了核心觀點(diǎn),即要努力奮斗、勇往直前,語(yǔ)言精悍,不拖沓?!?/p>


  ★追求夢(mèng)想類


  1.開(kāi)頭賞析


  這是一個(gè)追夢(mèng)的時(shí)代,我們都是追夢(mèng)人。夢(mèng)想,是我們?nèi)松鸷降姆较?,是追?mèng)路上星星點(diǎn)點(diǎn)的希望,亦是華夏兒女不懈奮斗的最終目標(biāo)。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō),中國(guó)人民具有偉大夢(mèng)想精神。只要有夢(mèng)想,就會(huì)有改革的活力;只要有夢(mèng)想,就會(huì)有發(fā)展的動(dòng)力;只要有夢(mèng)想,則時(shí)光不棄,未來(lái)可期。在追夢(mèng)的路上,個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家都需要積極作為,勇敢前行,共同托起人生的獎(jiǎng)杯。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭是緊扣“追夢(mèng)”這一主題展開(kāi)的。首先,開(kāi)門見(jiàn)山點(diǎn)出主題,指出新時(shí)代我們都是追夢(mèng)人;其次,從多個(gè)層面闡釋了夢(mèng)想的意義;最后,從個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家等主體出發(fā),引出如何追夢(mèng),從而對(duì)文章主要觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  作為新時(shí)代的追夢(mèng)人,我們要不忘初心和使命,勇敢前行,奮勇開(kāi)拓,攜手唱響“我輩豈是蓬蒿人”的時(shí)代頌歌。


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣了“追夢(mèng)”這個(gè)主題,總結(jié)核心觀點(diǎn)的同時(shí),對(duì)未來(lái)進(jìn)行了展望。語(yǔ)言精悍,不拖沓。】


  持續(xù)發(fā)展類


  1.開(kāi)頭賞析


  “復(fù)活容易,活好難”,告誡我們不能把改革目標(biāo)簡(jiǎn)單地定位為“活著”,更重要的是要能激發(fā)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展源動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)全面振興、穩(wěn)健前行。然而產(chǎn)業(yè)規(guī)模小而散、社會(huì)公共服務(wù)不健全、文化重傳承不重革新等問(wèn)題,都反應(yīng)了當(dāng)前的發(fā)展缺少預(yù)見(jiàn)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性,難以實(shí)現(xiàn)祖國(guó)昌盛的百年大計(jì)。顯而易見(jiàn),這個(gè)時(shí)代的主旋律就是要激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域可持續(xù)發(fā)展。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭是緊扣“激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”這一主題展開(kāi)的。首先,開(kāi)門見(jiàn)山解釋“復(fù)活容易,活好難”,引出文章主題;其次,由淺入深分析難以“活好”的問(wèn)題;最后,給出對(duì)策,從而提出文章核心觀點(diǎn)?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  基礎(chǔ)鋪路并非難事,長(zhǎng)久穩(wěn)健才是硬道理。在追求勝利的道路上,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)百年、長(zhǎng)治久安、文化永續(xù)的發(fā)展局面才是我們?yōu)橹畩^斗的不竭動(dòng)力!


  【結(jié)尾賞析:范文的結(jié)尾回扣了“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)主題詞,對(duì)未來(lái)進(jìn)行展望。】


  ★人性科技類


  1.開(kāi)頭賞析


  科學(xué)技術(shù)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,帶領(lǐng)人們從信息化時(shí)代走向了智能化時(shí)代,不斷改變著人們的生活方式。但如果一味地追求科技發(fā)展速度,而忽視了應(yīng)有的人性關(guān)懷,就會(huì)背離科技發(fā)展的本質(zhì),甚至造成社會(huì)失序。科技創(chuàng)新應(yīng)該牢牢把握科技本質(zhì),堅(jiān)持以人為本,關(guān)注民眾基本權(quán)益,堅(jiān)決維護(hù)創(chuàng)新主體利益,才能持續(xù)推動(dòng)科技進(jìn)步,不斷改善人民生活。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭是緊扣“人性科技”這一主題展開(kāi)的。首先,開(kāi)頭點(diǎn)出主題,做到了主題明確。其次,從重要性、危害、發(fā)展方向等角度,對(duì)“人性科技”這一主題進(jìn)行了分析闡述,解題深入。此外,采用重要性、危害這一正反對(duì)比手法,形成鮮明對(duì)比,讓文章核心觀點(diǎn)更加明晰?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  科技興則民族興,科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),還需政府和企業(yè)共同努力,激發(fā)科技創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力,讓人性化的科技創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展!


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣了“人性科技”這一主題,總結(jié)了文章觀點(diǎn),做到了首尾呼應(yīng);此外,使用了金句,讓語(yǔ)言更加生動(dòng)?!?/p>


  ★民生服務(wù)類


  1.開(kāi)頭賞析


  黨的十九大報(bào)告指出:“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂,在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板?!泵裆?wù)保障工作必須謹(jǐn)遵“群眾至上”的原則,需要一代又一代人的不斷奮斗與努力。但是如今還是存在就業(yè)不穩(wěn)定、教育缺失、交通擁堵等問(wèn)題,政府的民生工作和群眾的民生需求出現(xiàn)了“錯(cuò)位”,說(shuō)明在一定程度上政府工作脫離了群眾、脫離了實(shí)際。


  因此,只有讓群眾有更穩(wěn)定的工作、更可靠的保障、更舒適的居住條件、更滿意的收入等,才能展現(xiàn)民生服務(wù)的“溫度”與“質(zhì)感”,讓群眾有獲得感。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭緊扣“民生”這一主題展開(kāi)。首先,開(kāi)頭借用十九大報(bào)告點(diǎn)出文章主題“民生”。其次,從重要性、問(wèn)題、如何做等角度進(jìn)行拓展分析,使開(kāi)頭內(nèi)容充實(shí)。最后,使用了“只有……才能……”等關(guān)聯(lián)詞,讓語(yǔ)言更有邏輯?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  民生無(wú)小事。“保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn),只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)?!边@是對(duì)群眾的承諾,是對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé),不但溫暖億萬(wàn)群眾心田,還能保障國(guó)家發(fā)展節(jié)節(jié)高。用政府的緊日子換取群眾的好日子,同時(shí)帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”。


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣“民生”這一主題展開(kāi),同時(shí),強(qiáng)調(diào)了“服務(wù)民生”的深遠(yuǎn)意義。】


  ★誠(chéng)信社會(huì)


  1.開(kāi)頭賞析


  當(dāng)人們?cè)谠u(píng)價(jià)某個(gè)人很有信用時(shí),往往會(huì)用誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)等形容品質(zhì)的詞匯,所以信用代表了道德品質(zhì),是對(duì)個(gè)人的人格勾勒,是一種柔性的力量。當(dāng)然,一說(shuō)到信用,人們也會(huì)用“遵守信用”來(lái)搭配,因此信用是對(duì)公民在公共事務(wù)中態(tài)度和做法的描述。遵守信用的背后,體現(xiàn)出一種社會(huì)契約,需要大家共同遵守,它也是一種制度和規(guī)則,是一種剛性的力量。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭緊扣“信用的‘柔性’與‘剛性’”這一主題。首先,開(kāi)頭點(diǎn)出主題,做到了主題明確。其次,從道德層面、制度層面對(duì)“信用的‘柔性’與‘剛性’”這一主題進(jìn)行了分析闡述,進(jìn)而引出文章中心觀點(diǎn)?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  信用是我們的一種內(nèi)在品德,也是外界對(duì)我們的一種要求、規(guī)范。(1)建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),既需要“柔性”的教育,也需要“剛性”的制度,只有“剛?cè)岵?jì)”,才能為“誠(chéng)信”提供一片肥沃的“土壤”,(2)讓誠(chéng)信成為國(guó)家治理體系建設(shè)的新支柱,成為治理能力現(xiàn)代化提升的新抓手。


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾回扣了“信用的‘柔性’與‘剛性’”這一主題,并發(fā)出了號(hào)召希望?!?/p>


  ★不忘初心


  1.開(kāi)頭賞析


  白居易曰:“所以表不忘初心,而必果本愿也?!闭\(chéng)哉斯言,初心不改,才能實(shí)現(xiàn)其本來(lái)的愿望。于國(guó)家而言,初心是復(fù)興,是偉大的中國(guó)夢(mèng);于個(gè)人而語(yǔ),初心是回饋社會(huì)、造福他人,是“人可生如蟻而美如神”的信念,就算是一個(gè)平凡人,只要秉持服務(wù)于民的初心,就能創(chuàng)造價(jià)值,彰顯力量。


  【開(kāi)頭賞析:開(kāi)頭緊扣“不忘初心”這一主題。首先,引用古人的話引出“初心”,讓開(kāi)頭具有文采。其次,具體解讀了“初心”在當(dāng)前的具體體現(xiàn),指出了初心的含義,最后引出文章核心觀點(diǎn)?!?/p>


  2.結(jié)尾賞析


  顧炎武說(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé)”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,支撐起中國(guó)脊梁的恰恰是這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的普通民眾在各自的位置上拼搏前行,他們?yōu)橥苿?dòng)時(shí)代變革貢獻(xiàn)出卓越的力量。


  【結(jié)尾賞析:結(jié)尾再次提到了“不忘初心”這一主題詞;此外,引用古人古語(yǔ),讓結(jié)尾具有文采?!?/p>

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